Dziady: der Brauch des Seelenspeisenss und Mickiewiczs Meisterwerk
„Dunkel überall, still überall, was wird sein, was wird sein?" Diese Worte kennt jeder in Polen. Hinter ihnen steckt ein echter Brauch, der in den Dörfern bis ins 19. Jahrhundert überlebt hat.
Redaktion Ezostylia · Fakten in Quellen geprüft · aktualisiert 31.10.2026
Was waren die Dziady
Das Wort „Dziady" bezeichnete die Vorfahren, die verstorbenen Vorfahren des Geschlechts. Der Brauch wurde mehrmals im Jahr begangen, am bedeutendsten waren die herbstlichen Dziady an der Wende von Oktober zu November sowie die frühlingshaften. Am längsten erhielt er sich auf den östlichen Gebieten der ehemaligen Rzeczpospolita: in Weißrussland, Litauen und Podlachien.
Wie die Seelen gespeist wurden
Man glaubte, dass in diesen Nächten die Seelen in die Häuser zurückkehren. Man bereitete für sie ein Abendmahl vor: Grütze, Honig, Kutia, Blini, Wodka. Man deckte Gedecke für die Verstorbenen, ließ die Türen offen, und das Essen, das auf den Boden fiel, ließ man den Seelen. Draußen zündete man Feuer an, damit sich verirrte Seelen aufwärmen konnten.
An manchen Orten fand der Brauch in einer Kapelle auf dem Friedhof oder in einem verlassenen Gebäude statt, und geleitet wurde er vom Guślarz, der die Geister herbeirief und sie mit Speisen bewirtete.
Mickiewicz und seine Dziady
Adam Mickiewicz veröffentlichte den II. und IV. Teil der „Dziady" im Jahr 1823 in Wilna, im zweiten Band der „Poezji". Im II. Teil ruft der Guślarz drei Arten von Geistern herauf: leichte (die Kinder Józio und Rózia, die keine Bitternis gekannt haben), schwere (der grausame Böse Herr, dem die Vögel nichts zu fressen gönnen) und mittlere (die Schäferin Zosia, die nie geliebt hat und die Erde nicht berühren kann).
Aus dieser Anordnung ergibt sich eine Moral, die vom Chor ausgesprochen wird: Man muss im Leben sowohl Bitternis als auch menschliche Gefühle erfahren, und man muss gut zu anderen sein. „Wer die Bitternis nie gekostet hat, der wird die Süße im Himmel nicht kosten."
Dziady heute
Heute vollziehen Anhänger des Rodzimowierstwo Bräuche in Anlehnung an die Dziady, und Theater führen nach wie vor Mickiewiczs Drama auf, manchmal genau an der Wende von Oktober zu November. Dies ist eine der zutiefst polnischen Weisen, über den Tod nachzudenken: mit Scheu, aber auch mit Zärtlichkeit gegenüber den Vorfahren.
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Quellen
Häufige Fragen
Wann wurden die Dziady begangen?
Mehrmals im Jahr, am bedeutendsten waren die herbstlichen Dziady an der Wende von Oktober zu November sowie die frühlingshaften.
Wann veröffentlichte Mickiewicz die Dziady?
Die Teile II und IV erschienen 1823 in Wilna, Teil III im Jahr 1832 in Dresden.